Semeuse = Marianne ?

Bonjour

Une petite question "existencielle " pour ma petite collection de CP sur le sujet Marianne .

Les semeuses peuvent t'elles être considérées comme telles ???

Si l'on s'en tient au symbole républicain ( le bonnet phrygien ) c'est non bien que leur coiffure y ressemble , mais tous les timbres Marianne n'en sont pas pouvus non plus !

Votre avis SVP.

Merci et à plus

Andres




PS : Fiche quelle est belle cette Roty !!!!

Bonsoir

Marianne est une représentation allégorique et patriotique du début du 20e siècle de la République française et par extension de la France et comme dans d'autres pays européens à la même époque c'est une femme (Germania, Helvetia, . . )
Donc Semeuse ou Marianne, je ne vois vraiment la différence.

François

frame01 a écrit:

Bonsoir

Marianne est une représentation allégorique et patriotique du début du 20e siècle de la République française et par extension de la France et comme dans d'autres pays européens à la même époque c'est une femme (Germania, Helvetia, . . )
Donc Semeuse ou Marianne, je ne vois vraiment la différence.

François

Bonjour,

Cela se discute :

La 2e république est frileuse et paysanne, donc Cérès déesse des moissons.

En 1876, la 3e république est tout sauf de gauche, pas question de Marianne, mais Cérès est vraiment passée de mode, donc allégorie Paix et Commerce.

Par la suite, la 3e république persiste et signe, uniquement des allégories : la justice (Mouchon), la semeuse (Roty), la Cérès revisitée, Mercure, Iris, La Paix, etc.

Marianne apparaît pour la première fois lors de la libération du territoire en 1944 : Marianne d'alger, Marianne de Dulac (toutes deux imprimées à l'étranger), et enfin la Gandon. Je ne pense pas qu'on puisse parler de Marianne avant 1944.

Même après, nous avons eu une moissonneuse, une Liberté de Gandon, une Sabine, qui ne sont pas des Mariannes non plus.

Bruno

Merci de vos réponses .

En fait , le but réel de ma question n'est pas de savoir si c'est "légal" ou pas ( un peu quand même ) , mais plutot de savoir si des semeuses dans une collection de mariannes celà heurterait votre sensilbilité de collectionneurs ???????????

Pas dans un concours où il y aurait de doctes experts , mais une expo. pour tout un chacun !

Je possède l'encart sur les Mariannes en philat. , de J.L. Trassaert .
Il y a deux pages consacrées aux CP , montrant entre autres ,des cartes patriotiques avec bien sur , une femme avec un bonnet phrygien ,et le drapeau Français .

Mais pas de semeuses !!!!

Je crois donc ne pas les incorporer à ma collection , surtout compte tenu de la très forte personnalité qu'elles dégagent par elles mêmes ....

A+

Andres

bc92 a écrit:

frame01 a écrit:

Bonsoir

Marianne est une représentation allégorique et patriotique du début du 20e siècle de la République française et par extension de la France et comme dans d'autres pays européens à la même époque c'est une femme (Germania, Helvetia, . . )
Donc Semeuse ou Marianne, je ne vois vraiment la différence.

François

Bonjour,

Cela se discute :

La 2e république est frileuse et paysanne, donc Cérès déesse des moissons.

En 1876, la 3e république est tout sauf de gauche, pas question de Marianne, mais Cérès est vraiment passée de mode, donc allégorie Paix et Commerce.

Par la suite, la 3e république persiste et signe, uniquement des allégories : la justice (Mouchon), la semeuse (Roty), la Cérès revisitée, Mercure, Iris, La Paix, etc.

Marianne apparaît pour la première fois lors de la libération du territoire en 1944 : Marianne d'Alger, Marianne de Dulac (toutes deux imprimées à l'étranger), et enfin la Gandon. Je ne pense pas qu'on puisse parler de Marianne avant 1944.

Même après, nous avons eu une moissonneuse, une Liberté de Gandon, une Sabine, qui ne sont pas des Mariannes non plus.

Bruno

Merci Bruno, c'est bien vu et superbement recadré!

François